Meinrad Feuchter
xxx mas
21.11.2015 - 20.12.2015
https://www.meinradfeuchter.ch
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Installationsansicht Kunstraum Aarau, Meinrad Feuchter “xxx mas”, 2015
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Installationsansicht Kunstraum Aarau, Meinrad Feuchter “xxx mas”, 2015
Die Zeit zwischen zwei Naturereignissen als Jahr zu bezeichnen, entsprach dem anfänglichen und intuitiven Konzept vom Jahresablauf als Zyklus der Jahreszeiten. Frühe Kalendersysteme wurden durch Beobachtung gewonnen. Waren anfänglich Naturereignisse entscheidend für den Jahresverlauf, so wurden diese im Verlaufe der Zeit von kulturellen Anlässen abgelöst. Religionen und Ideologien entstanden. Mit strukturierenden Ritualen und Bräuchen. Um den jeweils aktuellen Konstellationen und Bedürfnissen zu genügen, wurde das Kultische im Verlaufe der Zeit tradiert und immer wieder neu interpretiert. Primäres hat wohl überlebt, deren Quellen aber kaum mehr erkennbar – vergleichbar mit der Baumspitze, die sich mit den Jahren von der Wurzel entfernt.
Und heute. Trotz Fortschritt halten wir weiter am Jahresverlauf mit seinen zahlreichen Festtagen fest. Kult und Brauchtum geben uns offenbar Halt, auch wenn wir deren Zeichen kaum mehr mit Ursprünglichem verbinden. Der Zeit- und Wertewandel hat auch unser Brauchtum nachhaltig verändert. Ein Umstand den wir – Sklaven unserer eigenen kulturellen Veredelung gelassen (?) in Kauf nehmen.
xxx mas
21.11.2015 - 20.12.2015
https://www.meinradfeuchter.ch
Installationsansicht Kunstraum Aarau, Meinrad Feuchter “xxx mas”, 2015
Installationsansicht Kunstraum Aarau, Meinrad Feuchter “xxx mas”, 2015
Die Zeit zwischen zwei Naturereignissen als Jahr zu bezeichnen, entsprach dem anfänglichen und intuitiven Konzept vom Jahresablauf als Zyklus der Jahreszeiten. Frühe Kalendersysteme wurden durch Beobachtung gewonnen. Waren anfänglich Naturereignisse entscheidend für den Jahresverlauf, so wurden diese im Verlaufe der Zeit von kulturellen Anlässen abgelöst. Religionen und Ideologien entstanden. Mit strukturierenden Ritualen und Bräuchen. Um den jeweils aktuellen Konstellationen und Bedürfnissen zu genügen, wurde das Kultische im Verlaufe der Zeit tradiert und immer wieder neu interpretiert. Primäres hat wohl überlebt, deren Quellen aber kaum mehr erkennbar – vergleichbar mit der Baumspitze, die sich mit den Jahren von der Wurzel entfernt.
Und heute. Trotz Fortschritt halten wir weiter am Jahresverlauf mit seinen zahlreichen Festtagen fest. Kult und Brauchtum geben uns offenbar Halt, auch wenn wir deren Zeichen kaum mehr mit Ursprünglichem verbinden. Der Zeit- und Wertewandel hat auch unser Brauchtum nachhaltig verändert. Ein Umstand den wir – Sklaven unserer eigenen kulturellen Veredelung gelassen (?) in Kauf nehmen.
